這個題目並不討好，因為只要談到種族或宗教，那就是理性之光抵達不到之處。
『暴民攻擊 美駐利比亞大使喪生美國十一日紀念九一一恐怖攻擊十一周年，同一天，美國駐埃及大使館與美國駐利比亞第二大城班加西的領事館相繼遭到暴民攻擊，駐利比亞大使史蒂文斯與三位外交人員喪生。阿拉伯世界反美情緒高漲，導火線是一部反伊斯蘭電影「穆斯林的無知」。』
剛剛看到一篇格文李登輝不是台灣人，釣魚台不是日本的！
李登輝日昨談了兩件事，其中一件是講國民黨的黨產，應該要捐還國家。我想這應該是全民共識，沒爭議也沒人討論，當然，馬總統跟國民黨也是打死不還。
另外一件事，李登輝說釣魚台是人家的事。這句話惹惱了這個版主，先嗆李登輝不是台灣人，這句話我們先存而不論，我想若有必要，李登輝或許也能說：
在血統上，我是甚麼人，國籍上我又是甚麼人的..
我真正要談的是後頭這句「釣魚台不是日本的！」，嚴格說來，我要談的是「釣魚台不是日本的？那麼釣魚台又是誰的呢？」
會是台灣的嗎？
這個問題，我無法直接回答，請大家參看「保釣？台灣憑甚麼？」，這位格主理性多了，也說得很清楚。但是我還是把我的擔心說出來，在中國歷史上，有一個奇冤的案子，叫做竇娥冤，
前情提要：
竇娥是竇天章的女兒，竇天章是個窮秀才，上京趕考，把妻女放在家鄉，卻發生洪患，媽媽死了，竇娥於是給一個好心的婦人收養當養女，這個好心的婦人有點錢財，惹得村里的地痞覬覦，想要上門霸王硬上弓，姦了竇娥，當個現成女婿，並侵吞這雙孤女寡母的財產。正當竇娥在快被強姦的當下，有一對父子路過，出手趕走了地痞，竇娥的媽媽就喜迎這對父子，並熱心招待，
引狼入室：
孰知這對父子也不存好心，側面打聽到竇娥家裡有錢，又是孤女寡母，於是父子倆商議，爸爸娶竇娥媽，兒子娶竇娥，財產就搶過來了。可是竇娥抵死不從，好幾次竇娥媽受纏不過，要竇娥點頭，她還是不肯，這對父子急了，就商量起卑鄙的手段，務把財產侵吞到手。
誤毒死父：
這天，這個兒子百般聊賴，一發狠，去買了一桶巴拉松，摻進給竇娥媽喝的參湯裡，想說先解決了老媽再說，誰知爸爸從外頭回來，看到桌上參湯，咕魯咕魯的喝下，很快毒發死了，兒子一看，大事不妙，於是誣攀是竇娥挾怨殺了他的父親。
殺人者死：
當時的司法，跟馬總統治下的爛司法也沒兩樣，衙役抓了竇娥，一番嚴刑拷打，逼供畫押，就判了死罪。竇娥卻仍在呼冤，在她臨刑之前，憤恨的說：如果我是冤枉的，就讓老天來懲罰這個不義之城，馬上降下大雪吧。就在竇娥頭被砍下，奇怪的事發生，當時正是奧熱的六月天，竟然天黑一半，開始飄起傾盆大雪，大雪很快封住的省城，並在接下來的好幾年，年年都發生饑荒，百姓經濟墜谷，死狀甚慘。
結局：
竇天章後來高中進士，當了大官，回到家鄉卻遍尋不著妻女，於是開始審案，卻在翻閱卷宗時，赫然發現自己的女兒，在多年前給人冤枉死了的案子，竇天章於是把案子重審，並將殺父真兇處死，把竇娥的冤屈平反，百姓也終於回復了從前的生活。
我認為，台灣就像竇娥和竇娥媽，釣魚台則像是一筆財產，平時作用不大，還老惹得日本跟中國的覬覦，如果竇娥當時能聽從這位理性格主的意見，
「保家產？竇娥憑甚麼？」
認份的找一塊地，每天耙一耙土，種一點菜，或許還能活到與竇天章父女相認的一天。否則，沒有力量保護，卻擁有偌大財富，前門才剛趕狼，後門就又進虎的，反倒會害了卿卿性命。該說的大道理說完了，這裡我想請教第二位感性的格主：釣魚台不是日本的，難道就是台灣的嗎？那麼，怎麼看到中國的鐵殼船到釣魚台來來去去，卻都一聲不吭？這釣魚台若是彭佳嶼，中國的鐵殼船可以這樣自由來去嗎？
還是馬總統這個竇娥媽，老烈女也怕纏郎，已經給人活活姘上了？
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後記：對釣魚台爭議，馬英九總統昨天說，日本「侵占了我們的釣魚台」，沒有國際法上的效力，中華民國當然不會承認。政府對主權立場是「寸土片石，在所必爭」。
馬總統是個嘴砲冠軍，喜歡四六駢文，很像死狀甚慘的南唐後主李煜，這裡不得不點他一下，來個16字箴言，看他會不會稍稍甦醒：
寸土片石，在所必爭，鐵船東來，歡迎光臨。
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