宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。----朱子治家格言。
『馬總統昨天主持「抗旱與防汛」國安層級會議，邀集行政院長吳敦義與相關部會首長會商，周五還將前往石門水庫視察，總統坦言，政府現在是「一手抗旱、一手防汛」，聽來矛盾，卻是事實。』
關於防汛，
古代帝舜親自任命禹的爸爸鯀治水，鯀用圍堵的方法，治水不成，帝舜就把鯀殺了，再任命禹治水。禹用疏導的方法，治水九年，三過家門不入，終於治水成功，帝舜還把帝位傳給了禹。從這段遠古治水史裡，我們就知道以下規則：治水是由皇帝任命治水官，治壞的被殺，治好的當皇帝。這種習慣一直到清朝，康熙治水，也都要親自任命治水官，先把治水官找來問他的治水方略，合格的才派任。治水官都住在堤防上，堤防破了，最好跟著被惡水沖走，一時不死爬著回來，康熙照樣殺頭的。康熙沒事不是去賞花玩樂，辦花博放煙火，而是都去河提上檢查有沒有用到過期的接著劑，沙包裡頭裝的是沙子還是石頭。有詩為證
康熙 〈閱河堤詩〉
河防紆旰食，六御出深宮。
緩轡求民隱，臨流嘆俗窮。
何年樂稼穡，此日是疏通。
已著勤勞意，安瀾早奏功。
(按：請參空心菜辣手摧花 淹老人謝謝陳菊)
至於抗旱呢，
古時候，發生旱災，皇帝會齋戒沐浴，淨身茹素，並昭告天下，是自己的德薄，行事逆天，得罪了上蒼，...
「萬方有罪，罪在朕躬，百姓有過，在予一人」
再帶著老百姓上街跳一種『祈雨舞』，因為不出來跳舞，只能在家等死。但是，祈雨舞只要跳得夠久，雨總會掉下來。只不過是在人死絕了之前，還是之後掉下來，沒人知道。
在電影「阿波卡獵逃」，馬雅人遭逢大旱，則是找些王老師這類的人物，到鄰近村落打草穀，把人頭砍下來祭天，只要砍得夠多，雨總會掉下來。
有人問：「那萬一雨還是沒掉呢？」傻孩子，你今天還有看到馬雅人在路上閒晃的嗎？
後來發明了水庫，聽說可以抗旱，只不過需要有人固定維運管理，清除淤泥...
『立法院三讀通過「曾文南化烏山頭水庫治理及穩定南部地區供水特別條例」，「明定六年五百四十億元穩定南部地區供水，財源不敷時不受預算法等限制，疏濬產生的土石填復或暫置，也不受環評法規限制，漂流木也可以免費提供民眾使用。」』(按：請參去年水庫清淤 愚公移山2010/04/24)
至於用這些好像急如星火的特別法案和龐大預算，能清掉水庫多少的淤泥呢？『僅八八水災帶給曾文水庫的淤泥，以一天挖一萬噸進度，水利署與水公司人員不諱言「全年無休，也要挖廿五年，才挖得完」。』
記者不死心，跑去求證水利署有無缺水的急迫性：「以目前曾文、南化水庫蓄水量及高屏溪水流量，今年應可過關」所以今年並不缺水，就算今年會缺水，這個預算執行下去，也要二十五年後，老天一直保佑，每年來的颱風，別被馬總統鐵口直斷，個個都像莫拉克...才有可能發揮成效。
有人問：「這麼說來，台灣不是沒投錢在抗旱防汛上，怎麼不下雨就旱，雨大點就淹呢？」
為期一天半的全國糧食安全會議今（11）日中午閉幕，總統馬英九出席致詞時指出，糧食和水資源都是國安問題，涉及國計民生及社會治安，因此推動活化休耕地以增加生產，同時規畫在海內外種植「黃小玉糖高宗」等高度仰賴進口的糧食作物。
子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」----論語顏淵七
有人說：「所以板主搬出孔子的話，是要跟大家說，自古皆有死，沒麵粉就吃飯，沒飯吃就去吃肉，都吃不上，就去餓死嗎？」
當然不是，這裡只是要求解馬總統所說「一手抗旱、一手防汛」，或是一面種稻，一面休耕....
『全國糧食安全會議結論出爐，其中，配合糧食自給率40%的目標，將活化休耕地14萬公頃，優先鼓勵特定農業區等優良休耕農地，種植如飼料玉米等糧食作物』
『全台出現缺水問題，曾擔任水利署長的新北市秘書長陳伸賢，11日陪市長朱立倫巡視板新給水廠供水狀況時，公開批評經濟部未能及早限制農業用水，才導致缺水情況發生。』
的矛盾情境。這種行為，在精神醫學上，有種專有名詞，叫做他人之手症，主訴「一手穿衣，一手脫衣」
根據科學家的研究，他人之手症不是手斷了之後移植而來產生的幻覺，專有名詞叫做『幻肢』。比較可能是在大腦傳遞訊號叫兩隻手作動作的時候，好比穿衣服。不知怎的有了時間差，右手先收到訊號，開始穿衣，當左手後來收到訊號的時候，衣服已經穿好了。左手接到穿衣的訊號，卻無衣可穿，只好先把穿好的衣服脫掉。其實，只是動作不協調的放大版。
真正的問題，在於左右腦不協調，不能溝通。沒辦法做完整的，全面的系統化思考。
『特裡金的外套肘上破了個窟窿，特裡金連忙拿起了針。他把袖子裁短四分之一，窟窿補上了，外套穿上身。雖說袖子短了一大截，那有什麼值得傷心！然而朋友們見了都取笑，特裡金說：「什麼要緊！我要讓袖子比以前還長，等會把這個毛病改正。」好小子，特裡金可不笨，拿起剪刀剪短了前後襟。袖子接長了，主人十分稱心，然而他的外套短於背心。
我見過不少這樣的先生，事情出了毛病便忙著改正。但是你瞧他們的狼狽相。恰似特裡什金穿著外套的儀容。』-----蘇聯，克雷洛夫寓言。
所以孔子論為政之道，第一，要有全方位的思考「足食，足兵，民信」，再來排定施政的優先次序，民信，足時，足兵。
哪有人像馬總統，只會作秀，炒短線，或是拼選舉。麵粉上漲，要大家多吃米。卻又自己抬高收購稻米的糧價，讓老百姓連米都吃不上。或者是一手打房，搞個奢侈稅；另一手又推出青年安新成家方案(按：已被板主正名為『黑心成家方案』)的？
有人問：「那馬總統是怎麼回事呢？」「看馬總統一臉疲累，不像都在睡覺啊？」是的，馬總統的他人之手症，老是怪手，是不對的。真正的問題，是大腦裡，左腦與右腦的連結出了問題，在小學生來說，就是只學會了加法...
加薪，加更多的薪，加十八趴，再給誰也加...特別費再加五十趴。沒學會減法，至於乘除，那就更說不上。
上了年紀，用進廢退，就像公務員的新腦(請參前衛生署長的三個換腦人笑話)，久而久之...
有個鄉下人，帶了頭驢，在野外突然內急，要拉稀。就把驢栓在樹下，跑進草叢裡。呼，上完了，一站起來『馬的，誰在這裡拉稀，害我踩到。」走到樹下：「今天運氣真好，撿到了一頭驢。
看不清因果，不懂得應報！
伏爾泰說：「這個世界是為了甚麼而存在呢？」是為了激怒我們！有人問：「那馬總統又是為了甚麼而存在的呢？」是為了讓我們笑，笑到流眼淚...
嘆曰：
未雨不綢繆，臨渴沒掘井，左右互搏去，謝謝馬老師！
『馬總統昨天主持「抗旱與防汛」國安層級會議，邀集行政院長吳敦義與相關部會首長會商，周五還將前往石門水庫視察，總統坦言，政府現在是「一手抗旱、一手防汛」，聽來矛盾，卻是事實。』
關於防汛，
古代帝舜親自任命禹的爸爸鯀治水，鯀用圍堵的方法，治水不成，帝舜就把鯀殺了，再任命禹治水。禹用疏導的方法，治水九年，三過家門不入，終於治水成功，帝舜還把帝位傳給了禹。從這段遠古治水史裡，我們就知道以下規則：治水是由皇帝任命治水官，治壞的被殺，治好的當皇帝。這種習慣一直到清朝，康熙治水，也都要親自任命治水官，先把治水官找來問他的治水方略，合格的才派任。治水官都住在堤防上，堤防破了，最好跟著被惡水沖走，一時不死爬著回來，康熙照樣殺頭的。康熙沒事不是去賞花玩樂，辦花博放煙火，而是都去河提上檢查有沒有用到過期的接著劑，沙包裡頭裝的是沙子還是石頭。有詩為證
康熙 〈閱河堤詩〉
河防紆旰食，六御出深宮。
緩轡求民隱，臨流嘆俗窮。
何年樂稼穡，此日是疏通。
已著勤勞意，安瀾早奏功。
(按：請參空心菜辣手摧花 淹老人謝謝陳菊)
至於抗旱呢，
古時候，發生旱災，皇帝會齋戒沐浴，淨身茹素，並昭告天下，是自己的德薄，行事逆天，得罪了上蒼，...
「萬方有罪，罪在朕躬，百姓有過，在予一人」
再帶著老百姓上街跳一種『祈雨舞』，因為不出來跳舞，只能在家等死。但是，祈雨舞只要跳得夠久，雨總會掉下來。只不過是在人死絕了之前，還是之後掉下來，沒人知道。
在電影「阿波卡獵逃」，馬雅人遭逢大旱，則是找些王老師這類的人物，到鄰近村落打草穀，把人頭砍下來祭天，只要砍得夠多，雨總會掉下來。
有人問：「那萬一雨還是沒掉呢？」傻孩子，你今天還有看到馬雅人在路上閒晃的嗎？
後來發明了水庫，聽說可以抗旱，只不過需要有人固定維運管理，清除淤泥...
『立法院三讀通過「曾文南化烏山頭水庫治理及穩定南部地區供水特別條例」，「明定六年五百四十億元穩定南部地區供水，財源不敷時不受預算法等限制，疏濬產生的土石填復或暫置，也不受環評法規限制，漂流木也可以免費提供民眾使用。」』(按：請參去年水庫清淤 愚公移山2010/04/24)
至於用這些好像急如星火的特別法案和龐大預算，能清掉水庫多少的淤泥呢？『僅八八水災帶給曾文水庫的淤泥，以一天挖一萬噸進度，水利署與水公司人員不諱言「全年無休，也要挖廿五年，才挖得完」。』
記者不死心，跑去求證水利署有無缺水的急迫性：「以目前曾文、南化水庫蓄水量及高屏溪水流量，今年應可過關」所以今年並不缺水，就算今年會缺水，這個預算執行下去，也要二十五年後，老天一直保佑，每年來的颱風，別被馬總統鐵口直斷，個個都像莫拉克...才有可能發揮成效。
有人問：「這麼說來，台灣不是沒投錢在抗旱防汛上，怎麼不下雨就旱，雨大點就淹呢？」
為期一天半的全國糧食安全會議今（11）日中午閉幕，總統馬英九出席致詞時指出，糧食和水資源都是國安問題，涉及國計民生及社會治安，因此推動活化休耕地以增加生產，同時規畫在海內外種植「黃小玉糖高宗」等高度仰賴進口的糧食作物。
子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」----論語顏淵七
有人說：「所以板主搬出孔子的話，是要跟大家說，自古皆有死，沒麵粉就吃飯，沒飯吃就去吃肉，都吃不上，就去餓死嗎？」
當然不是，這裡只是要求解馬總統所說「一手抗旱、一手防汛」，或是一面種稻，一面休耕....
『全國糧食安全會議結論出爐，其中，配合糧食自給率40%的目標，將活化休耕地14萬公頃，優先鼓勵特定農業區等優良休耕農地，種植如飼料玉米等糧食作物』
『全台出現缺水問題，曾擔任水利署長的新北市秘書長陳伸賢，11日陪市長朱立倫巡視板新給水廠供水狀況時，公開批評經濟部未能及早限制農業用水，才導致缺水情況發生。』
的矛盾情境。這種行為，在精神醫學上，有種專有名詞，叫做他人之手症，主訴「一手穿衣，一手脫衣」
根據科學家的研究，他人之手症不是手斷了之後移植而來產生的幻覺，專有名詞叫做『幻肢』。比較可能是在大腦傳遞訊號叫兩隻手作動作的時候，好比穿衣服。不知怎的有了時間差，右手先收到訊號，開始穿衣，當左手後來收到訊號的時候，衣服已經穿好了。左手接到穿衣的訊號，卻無衣可穿，只好先把穿好的衣服脫掉。其實，只是動作不協調的放大版。
真正的問題，在於左右腦不協調，不能溝通。沒辦法做完整的，全面的系統化思考。
『特裡金的外套肘上破了個窟窿，特裡金連忙拿起了針。他把袖子裁短四分之一，窟窿補上了，外套穿上身。雖說袖子短了一大截，那有什麼值得傷心！然而朋友們見了都取笑，特裡金說：「什麼要緊！我要讓袖子比以前還長，等會把這個毛病改正。」好小子，特裡金可不笨，拿起剪刀剪短了前後襟。袖子接長了，主人十分稱心，然而他的外套短於背心。
我見過不少這樣的先生，事情出了毛病便忙著改正。但是你瞧他們的狼狽相。恰似特裡什金穿著外套的儀容。』-----蘇聯，克雷洛夫寓言。
所以孔子論為政之道，第一，要有全方位的思考「足食，足兵，民信」，再來排定施政的優先次序，民信，足時，足兵。
哪有人像馬總統，只會作秀，炒短線，或是拼選舉。麵粉上漲，要大家多吃米。卻又自己抬高收購稻米的糧價，讓老百姓連米都吃不上。或者是一手打房，搞個奢侈稅；另一手又推出青年安新成家方案(按：已被板主正名為『黑心成家方案』)的？
有人問：「那馬總統是怎麼回事呢？」「看馬總統一臉疲累，不像都在睡覺啊？」是的，馬總統的他人之手症，老是怪手，是不對的。真正的問題，是大腦裡，左腦與右腦的連結出了問題，在小學生來說，就是只學會了加法...
加薪，加更多的薪，加十八趴，再給誰也加...特別費再加五十趴。沒學會減法，至於乘除，那就更說不上。
上了年紀，用進廢退，就像公務員的新腦(請參前衛生署長的三個換腦人笑話)，久而久之...
有個鄉下人，帶了頭驢，在野外突然內急，要拉稀。就把驢栓在樹下，跑進草叢裡。呼，上完了，一站起來『馬的，誰在這裡拉稀，害我踩到。」走到樹下：「今天運氣真好，撿到了一頭驢。
看不清因果，不懂得應報！
伏爾泰說：「這個世界是為了甚麼而存在呢？」是為了激怒我們！有人問：「那馬總統又是為了甚麼而存在的呢？」是為了讓我們笑，笑到流眼淚...
嘆曰：
未雨不綢繆，臨渴沒掘井，左右互搏去，謝謝馬老師！
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