【朱立倫臉書 暗喻學生可光榮退場】新北市長朱立倫臉書今天傍晚發表一篇名為「自我實現的光榮」的文章，強調能翻轉台灣社會一味求最大經濟利益的主流意見，已是學生運動非常了不起的成就。但他也納悶，為什麼還有如何才能「光榮退場」的問題？文章指出，學生們其實毋須再追求其他形式的光榮，他們只要一起面對鏡頭，鄭重的向台灣社會再一次說清楚他們的理念，甚至一起高喊「I shall return.」，就可以帶著光榮離開立法院。文末寫著，一定要帶著所有立委簽署的立法承諾書才能光榮退場，讓我想起凱撒。如果有一人堅持不簽，難道就沒有完整的光榮？
第一，馬英九才該讓他想起凱撒吧，只是這個國民黨內沒有加圖。
第二，學生被打爆頭，甚麼要求都沒達成，甚麼叫高喊「I shall return.」，就可以帶著光榮離開立法院？當學生是阿Q，自己告訴自己，年頭變了，兒子打起老子，是這樣嗎？
當凱撒打敗小加圖...底下轉貼自【不姓連要姓甚麼？】(無有堂曉煒)
西元前46年4月12日，羅馬元老院議員小加圖吃了他的「最後的晚餐」。
為什麼叫他小加圖，原因在於：「加圖」在羅馬史上是一個赫赫有名的家族，之前有另一位加圖，慣稱「大加圖」，曾是羅馬興起的關鍵─「布匿克戰爭」時代，鼓吹 抗戰，領導同胞戰勝強敵迦太基人的英雄。因此，為了不跟這位父祖輩的名人攪混，對於後面這位凱撒時代的名人，史稱「小加圖」。
當時羅馬內戰「前三雄」時代接近尾聲，小加圖擁戴的龐培，已經在二年前兵敗希臘的法爾沙拉斯，凱撒派的大軍征服接收了大部分的埃及與北非─就是在這一役裡，凱撒志得意滿地寫出了流傳後世的拉丁文名句：「我到，我見，我征服。」
而負責北非防務的小加圖也已經走到了窮途末路，甚至他的指揮中心北非第一大城尤蒂卡城的居民，也公開反對繼續作戰。
但是無論在以前的希臘，或是在今天的北非，小加圖都沒有打算逃走。與凱撒派的主張不同，小加圖擁護的是民主寡頭政體，也是羅馬立國近800年的傳統政治制度─雖然這已經與羅馬擴張之後廣土眾民的現實不符。
除 了政治主張之外，小加圖個人也討厭凱撒。在他看來，人的清廉比甚麼都重要。因此即使明知：如果他向凱撒請求寬恕，一定能得到宥免─這一點從另一位反對派健 將西賽羅的遭遇就可得知。這個龐培派的健將罵凱撒罵得最兇，但也是凱撒第一眼就看出他的忐忑，回到義大利下了船，第一件事就是攜著他的手殷殷詢問關心他的 近況；結果西塞羅不但生命財產得保，官位也繼續如常。
但小加圖不願如此。民主的原則是人人平等，他覺得一個羅馬公民不應享有赦免另一公民的特權，他也不想讓凱撒享有寬恕敵人的特權與快感。
4月12日 的晚上，小加圖召集了一些朋友與尤蒂卡城的要人一同晚餐。晚餐席上如同往常，除了美酒佳餚之外，還有哲學方面的探討。當晚的主題是「自由」。主人客人暢所 欲言，絲毫不提及近期的戰事與即將來臨的毀滅。小加圖還以蘇格拉底為例，強調正直的人即使死亡之後，靈魂也會不朽，可以做為自由的個體繼續存在。
宴會之後，小加圖返回寢室，翻開了柏拉圖的「費多語錄」閱讀了一會兒。這是一本描述蘇格拉底被處死以前，在獄中與弟子們的對話的書。過了不久，他便取出了一把短劍，刺進自己的腹部。噴出來的血濺滿了放在一旁的書。
尚未離去的賓客們聽見臥室裡的聲響，衝進來進行急救，並且喚來醫生。當醫生試著縫合小加圖的傷口時，卻遭到他的激烈抵抗─他接著親手挖出自己的內臟，氣絕而死，享年四十九歲。
這就是羅馬共和國獨立公民，相信民主之前所有公民平等，不乞求有勢者赦免，篤信公民無權也無必要凌駕其他公民之上的小加圖之死。
(轉貼到此)
法國哲學家蒙田在他的隨筆集有一篇【談小加圖】說道，他這個人沒有以己度人的通病..簡單的說，他也不喜歡被人摳鼻孔，蒙田說，「就算我愛死了某種生活方式，但不會強求別人也喜歡」，接下來他開始評論起小加圖的死，他說在凱撒的那個年代，有評論員說人們說小加圖是龐培暗中主使的，所以他畏懼凱撒而自殺，令這個評論員感到惱火。蒙田認為這個評論員很有道理，把小加圖的死歸因於野心的人，真讓大家憤怒。這些栽贓造謠抹黑的人已經不是愚蠢可以形容的了..「小加圖如果不是為了榮譽，本來可以學羅馬其他貳臣們帶著屈辱完成美好崇高的義舉(按：應該是諷刺降將，最偉大的演說家西塞羅)，這個人物實在創造出一種典範，用以說明人的勇敢堅定能到達甚麼程度。」
蒙田還說他暫無法討論有關凱撒與小加圖，所形成人性強烈對比的事，因為內容太豐富，一時三刻講不清楚，那就簡單把五位西方詩人對小加圖的評斷拿來分析一下，蒙田說，前兩個詩人形容小加圖形容的「有氣無力」，第三個好些，但用力過度彷彿洩了氣，要再加點技巧才及得上第四位，但是蒙田認為最後一位遠勝過前四位詩人同業，而且別人加入再多的智慧都無法填補，
第一個說：加圖只要活著，就比凱撒偉大----馬提維爾
第二個說：加圖啊，戰勝了死亡便所向無敵----馬尼利烏斯
接下來這位詩人談的是凱撒打贏龐培的內戰
第三個說：勝利者的事業受到諸神的青睞；而失敗者的事業有著加圖的支持----盧卡努
第四位詩人在讚揚凱撒..
全世界都已經屈服，只有那頑固不化的加圖----赫拉斯
一代心靈宗師在描述中羅列了最偉大的羅馬人名字之後，最後這樣寫道：
那個向他們發號施令的加圖。
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