光說不練是假把式，有人做了一輩子人權律師，還當到法務部長，卻只會傻傻的杵在那兒，不戰，不降，不走，只會重複那幾個連自己都說服不了的理由，廢死是世界潮流，死刑不符合宗教家的精神...云云。我只好再次發揮野人精神，獻一獻曝了。
在排除抓得對不對，抓不抓得到，檢察官也很正常，殺人者是不是碩士，家中有錢沒錢，律師高不高竿，和法官的心情好壞之後，一般說來是殺人者死，殺一人死一次，殺十人也只死一次。對殺人者而言，判十次死刑，他還倒賺九次。何況殺人時人就當場死了，殺人者還要逃很久，運氣背被抓到，搞了好久才判決，又不一定執行，真是太划算了。就算執行也划算；只審一次就判死還是划算；警察都是成龍，逃不了兩天還是划算；除非當場你殺我，我要死前也殺了你，才算公平。萬一我以為我快死了，把你真的殺死，我後來卻沒死的情況在此不論。
現在判死的，大都是在死刑還在正常執行的時候，犯下的重案。當時的人太懶，以為執行死刑可以改善治安，結果就是一堆枉死的人命，和關在牢裡的44個死囚。死刑不能改善治安，結論淺而易見。因為殺人者和被殺者的成本結構不同，被殺者是事後機率為一，確定了一條命，殺人者要在寇斯定理成立，交易成本為零的時候，還要確保他只是殺人，沒外帶其他壞事，而且只殺一個才會勉強相等。所有廢死論者都是腦袋空空，搞些不入流的理由，甚麼宗教啦，世界潮流啦，說服不了任何人。還因而讓死刑繼續存在，大眾樂得不動腦，殺人者死，殺十人也死。跟一千年前一樣。死刑成為阻礙社會治安進步最大的絆腳石！而吊詭的是廢死論者太笨，成了幫兇。
所以野人主張的廢死，跟人道無關。死刑好比兩人對賭，一邊只剩下死刑這個籌碼擺在桌面上，對手籌碼卻藏在桌下。要靠死刑來梭哈是唬不了人的！電影關鍵報告靠的是預知犯罪，在犯罪發生前就把罪犯終身囚禁起來。蘋果橘子經濟學說治安改善，是因為二十年前的墮胎合法，由婦女事前篩掉了無法好好教養，偷嚐禁果的；或基因有暴力因子，被強暴懷孕的，這些先進的治安策略，著眼點都在降低犯罪的事前機率。達爾文發現適者生存，他的表哥叫高爾頓則更往前一步發明了優生學，後來被希特勒改成亞利安至上的納粹主義，殘殺六百萬猶太人。現代腦科學發展與希特勒時期不可同日而語，研究發現，真的是龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。人，四十歲以前，教養影響大，四十歲後是基因作用，懷胎十月期間比較曖昧，說不清是先天後天，受到母體環境，或內分泌的影響，有的變裝癖，有的同性戀大概都是這時被影響。明乎此，關鍵報告的劇情也不是那麼科幻了。在科技進步之前，我們可以循序漸進，像電影執法先鋒的安迪賈西亞演的大法官說的，我們可以先努力改進抓到率，判刑率，速審速決而不拖延，修改假釋制度，和關在牢裡的懲罰方式。讓犯罪者都必須付出代價，不心存僥倖，這個叫「破窗理論」。接著改變死刑改採其他刑罰，找出可以有倍數效果，殺一人就付出一倍代價，殺兩人就兩倍，而不是像死刑不管殺了幾人，一概都是死刑，太不公平。宗教都有地獄說，佛教還設有十八層地獄，都是反映出相同的思維。可惜死刑犯通常都是判死之後才信教的，還往往是賭徒性格在作用：萬一被執行死刑，上了天堂，還真的遇到一個上帝，而你活著得時候偏偏沒信，那就糟透了。所以信教可以減少犯罪，是在犯罪者事前降低機率，而非事後，地獄愈多層，描述的愈詳盡，愈駭人，愈能體現公平，讓信教的犯罪者考量成本投報率，打消念頭。佛教國家犯罪率低，原因在此。
但是那終究是不可知的世界，犯罪者既然會犯罪，也不大會是信教的。野人崇尚科學與理性，所以要廢死，所提出的創新替選方案：就是墮胎合法，並依照執法先鋒說的，由政府負起教養孩童的責任，如果家屬忙於事業，忙於離婚吵架，就把小孩交給政府去管教，這樣可以確保四十歲以前不犯罪，而墮胎已經把四十歲以後會犯罪的因子事前篩掉了，才是一個烏托邦的世界。不論如何，死刑存廢討論，就是替選方案的討論，有替選方案，才能廢死。廢死，才有電影的關鍵報告！
在排除抓得對不對，抓不抓得到，檢察官也很正常，殺人者是不是碩士，家中有錢沒錢，律師高不高竿，和法官的心情好壞之後，一般說來是殺人者死，殺一人死一次，殺十人也只死一次。對殺人者而言，判十次死刑，他還倒賺九次。何況殺人時人就當場死了，殺人者還要逃很久，運氣背被抓到，搞了好久才判決，又不一定執行，真是太划算了。就算執行也划算；只審一次就判死還是划算；警察都是成龍，逃不了兩天還是划算；除非當場你殺我，我要死前也殺了你，才算公平。萬一我以為我快死了，把你真的殺死，我後來卻沒死的情況在此不論。
現在判死的，大都是在死刑還在正常執行的時候，犯下的重案。當時的人太懶，以為執行死刑可以改善治安，結果就是一堆枉死的人命，和關在牢裡的44個死囚。死刑不能改善治安，結論淺而易見。因為殺人者和被殺者的成本結構不同，被殺者是事後機率為一，確定了一條命，殺人者要在寇斯定理成立，交易成本為零的時候，還要確保他只是殺人，沒外帶其他壞事，而且只殺一個才會勉強相等。所有廢死論者都是腦袋空空，搞些不入流的理由，甚麼宗教啦，世界潮流啦，說服不了任何人。還因而讓死刑繼續存在，大眾樂得不動腦，殺人者死，殺十人也死。跟一千年前一樣。死刑成為阻礙社會治安進步最大的絆腳石！而吊詭的是廢死論者太笨，成了幫兇。
所以野人主張的廢死，跟人道無關。死刑好比兩人對賭，一邊只剩下死刑這個籌碼擺在桌面上，對手籌碼卻藏在桌下。要靠死刑來梭哈是唬不了人的！電影關鍵報告靠的是預知犯罪，在犯罪發生前就把罪犯終身囚禁起來。蘋果橘子經濟學說治安改善，是因為二十年前的墮胎合法，由婦女事前篩掉了無法好好教養，偷嚐禁果的；或基因有暴力因子，被強暴懷孕的，這些先進的治安策略，著眼點都在降低犯罪的事前機率。達爾文發現適者生存，他的表哥叫高爾頓則更往前一步發明了優生學，後來被希特勒改成亞利安至上的納粹主義，殘殺六百萬猶太人。現代腦科學發展與希特勒時期不可同日而語，研究發現，真的是龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。人，四十歲以前，教養影響大，四十歲後是基因作用，懷胎十月期間比較曖昧，說不清是先天後天，受到母體環境，或內分泌的影響，有的變裝癖，有的同性戀大概都是這時被影響。明乎此，關鍵報告的劇情也不是那麼科幻了。在科技進步之前，我們可以循序漸進，像電影執法先鋒的安迪賈西亞演的大法官說的，我們可以先努力改進抓到率，判刑率，速審速決而不拖延，修改假釋制度，和關在牢裡的懲罰方式。讓犯罪者都必須付出代價，不心存僥倖，這個叫「破窗理論」。接著改變死刑改採其他刑罰，找出可以有倍數效果，殺一人就付出一倍代價，殺兩人就兩倍，而不是像死刑不管殺了幾人，一概都是死刑，太不公平。宗教都有地獄說，佛教還設有十八層地獄，都是反映出相同的思維。可惜死刑犯通常都是判死之後才信教的，還往往是賭徒性格在作用：萬一被執行死刑，上了天堂，還真的遇到一個上帝，而你活著得時候偏偏沒信，那就糟透了。所以信教可以減少犯罪，是在犯罪者事前降低機率，而非事後，地獄愈多層，描述的愈詳盡，愈駭人，愈能體現公平，讓信教的犯罪者考量成本投報率，打消念頭。佛教國家犯罪率低，原因在此。
但是那終究是不可知的世界，犯罪者既然會犯罪，也不大會是信教的。野人崇尚科學與理性，所以要廢死，所提出的創新替選方案：就是墮胎合法，並依照執法先鋒說的，由政府負起教養孩童的責任，如果家屬忙於事業，忙於離婚吵架，就把小孩交給政府去管教，這樣可以確保四十歲以前不犯罪，而墮胎已經把四十歲以後會犯罪的因子事前篩掉了，才是一個烏托邦的世界。不論如何，死刑存廢討論，就是替選方案的討論，有替選方案，才能廢死。廢死，才有電影的關鍵報告！
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